|
|
|
Лима, Паулу Алешандре
Центр философии Лиссабонского университета
Генеалогическое прочтение «Алкивиада» Мишелем Фуко
|
|
|
Keywords:
the Alcibiades, Foucault, Plato, self-care
|
|
Одна из главных задач Фуко в «Герменевтике субъекта» - определить, в какой степени принцип заботы о себе оставался ключевым на протяжении всей античности. Фуко стремится отследить генеалогию этого явления, поскольку оно составляет один из основополагающих моментов исторического и генеалогического формирования современного субъекта. Согласно Фуко, тот факт, что «Алкивиад» содержит философскую теорию заботы о себе, делает этот диалог ключевым моментом в философской истории данного понятия. Как полагает Фуко, ἑαυτόν (129b, 130e) соотносится не с каким-то определенным содержанием субъекта, но с внутренней возвратностью, на которую и указывает возвратное местоимение, с определяющим фактом того, что субъект есть прежде всего некое отношение к себе, а не какая-то субстанция. Сопоставлением «Алкивиада» с тремя другими платоновскими диалогами («Федоном», «Пиром» и «Государством») в отношении примата самопознания над самозаботой обусловлено изменение в понимании Фуко представления о природе души: от представления о душе как деятельности он переходит к представлению о душе как сущности. Семантическое различие между θεῖον и ὁ θεός (133c) допускает оба эти различающиеся прочтения природы души в «Алкивиаде». Фуко, однако, воспринимает их как одно и то же.
|
|
|
|
|
|
|
|