|
|
|
Меррей, Элизабет
Университет Лойолы в Мэримаунте (Лос-Анджелес)
Умственное обращение и путь назад у Платона
|
|
|
Keywords:
the Republic, the Theaetetus, Cave Allegory, Bernard Lonergan, intellectual conversion, «Государство», «Теэтет», аллегория пещеры, Лонерган, умственное обращение
|
|
В своей статье я исследую умственное обращение освободившегося узника в платоновской аллегории пещеры из 7-й книги «Государства». Большинство комментаторов и даже сам платоновский Сократ объяснимо сосредоточены на тяжелом восхождении и конечном просветлении, я же концентрирую внимание на спуске обратно в пещеру, иными словами - на возвращении в дольний изменчивый мир. И прежде всего меня интересует не этическое измерение этого возвращения, а познавательное. Дается краткий очерк толкования Бернардом Лонерганом обращения вообще и умственного обращения в частности. Я полагаю, что можно выделить два «момента» в любом обращении, а значит, и умственному обращению свойственны два момента. Просвещенный узник из аллегории, который возвращается в пещеру, олицетворяет второй момент умственного обращения. Я разбираю Сократово описание философа, который возвращается назад обладателем усилившихся способностей различения и суждения. Возросшая познавательная способность философа после просветления поддерживается подробным описанием роли повитухи в «Теэтете». Конечная цель философа в плане познания, на мой взгляд, - не созерцание вечного, но различение и суждение в отношении того, что находится в изменчивом мире.
|
|
|
|
|
|
|
|