|
|
|
Курдыбайло, Дмитрий Сергеевич
Санкт-Петербургский государственный университет
Между наукой и мифом: о роли пифагорейского наследия в трудах Ямвлиха Халкидского
|
|
|
Keywords:
пифагорейство, Ямвлих Халкидский, Платон, философский миф, история философии
|
|
Перу Ямвлиха Халкидского принадлежит трактат «О пифагорейской жизни», которым открывался обширный компендиум «О пифагорействе», бо́льшая часть которого
не дошла до нас. В своих трактатах Ямвлих уделяет особое внимание фигуре Пифагора, из биографии которого разворачивается затем вся история пифагорейской традиции.
Пифагор у Ямвлиха приобретает черты мудреца и пророка, о нем говорится как о «божественнейшем» среди всех своих современников. В трудах Ямвлиха эпитет
«божественнейший» кроме Пифагора не прилагается больше ни к кому, кроме Платона. При этом взаимная связь между Платоном и Пифагором в историографии Ямвлиха
довольно неоднозначна. С одной стороны, Платон изображается обычным подражателем, который просто присвоил себе открытия своего великого учителя. С другой стороны,
в ряде случаев Платон уравнивается с Пифагором по мере мудрости и авторитета, и тогда их последователи, платоники и пифагорейцы, также упоминаются вместе.
В редких случаях Ямвлих открыто излагает те или иные аспекты пифагорейского учения, и тогда обнаруживается, что оно практически не отличается от взглядов
платонической традиции — за исключением лишь математических предметов. В целом пифагорейство как самостоятельная философская школа не так волнует Ямвлиха,
как миф о Пифагоре и мифологизированная история пифагорейства. Именно этот мифологический комплекс приобретает значение фундамента платонической традиции
в сочинениях Ямвлиха. Благодаря этим сочинениям последующая эпоха получает пифагорейский миф как единое целое, доказывающее «божественное» происхождение
и призвание теургического неоплатонизма.
|
|
|
|
|
|
|
|