|
|
|
Тантлевский, Игорь Романович
Санкт-Петербургский государственный университет
Концепция Вселенной как божественного «отпечатка» в «Тимее» Платона и в учениях средневековых еврейских мыслителей
|
|
|
Keywords:
Платон, космогония, средневековая еврейская философия, креационизм, Plato, cosmogony, medieval Jewish philosophy, creationism
|
|
В статье рассматривается представленная в диалоге «Тимей» (39е-40а, 50c-51b, 92с и др.) концепция мироздания как «отпечатка/оттиска» (ἐκμαγεῖον; употребляется также термин ἐκτύπωμα, «(рельефный) отпечаток»), «отпечатанного» богом-демиургом соответственно «первообразу» (παράδειγμα). Платоновская метафора могла в отдельных аспектах оказать влияние на становление ряда креационистских и эманационно-эмерджентных теолого-философских систем средневековых еврейских мыслителей. В частности, в еврейской средневековой философской литературе неоднократно засвидетельствована корреляция глагола טבע ṭāḇaʿ («отпечатывать», «делать оттиск», «отчеканивать») и однокоренного существительного טבע ṭeḇaʿ (первоначально «чекан на монете»; нечто формируемое: «элемент», «существо», но также и само «вещество»; позднее «естество», «природа»). Во многих контекстах в термине טבע ṭeḇaʿ, употребляемом в значении «природа», имплицитно выявляется и его корневое значение - «отпечаток». Вследствие этого понятие טבע ṭeḇaʿ истолковывалось - мир как «отпечаток» (resp. Вселенная в процессе «отпечатывания»). Не исключено, что отдельные еврейские средневековые мыслители (в частности, Иосиф Гикатилла) могли в своих креационистских и эманационно-эмерджентных доктринах происхождения мира коррелировать в том или ином аспекте Тетраграмматон с платоновским богом-демиургом, אלהים ʾĔlōhîm - «Бога» - с образцом (resp. «первообразом»), по которому «отпечатывается» космос, - в ракурсе уподобления этого образца «отцу» мира (см. Ti. 50d, ср. 48e-49а), а «природу» הטעב haṭ-ṭeḇaʿ, рассматриваемую как божественный «отпечаток», - с космосом как «отпечатком» «первообраза». Образ «природы» как «отпечатка» אלהים - ʾĔlōhîm «Бога», возможно, наводил отдельных еврейских средневековых философов на мысль о Вселенной как экспрессии Бога в Его импрессии.
|
|
|
|
|
|
|
|